神保町 傳 Den 东京都 千代田区

神田神保町“傳”（Den），位于东京都千代田区神保町2-2-32 101-0051。这家有名的餐厅是亚洲最佳50家餐厅之一，曾经多次在日剧中出现，其特色是日本风格的美食时尚的怀石料理，每一种单纯的日本料理都会做出合适的酒和菜单搭配。还有欢快的进食环境。如果来到东京只能去一个地方，这就是神保町“传”。这是真正味道的享受。

神保町“传”进门是一个日式庭院，有着传统的三级阶梯和门帘。一进门就能看到特色柜上装满了酒和餐具，这些餐具，都是料理长自己亲手打造的，非常有特色。

餐厅充满了快乐的心情。当你进入这个地方就会受到热情欢迎。渔长谷川和他的团队让你真的感觉像在家一样的温暖和愉快的气氛。这里的员工英语说得很好，知识非常渊博，而且提供了非常周到的服务。

这里的食物搭配很有创意，食物非常美味。菜单推荐包括 - 虾床葵，竹笋- 百合，虾仁酱土豆- 不粘红鲷鱼 - 日本静冈县寿喜烧牛肉 - 川原蔬菜。 - 佐尼·博尼托和蔬菜汤，日本芥末菠菜，香菇 - 鸭石锅虾床，葵，竹笋·颊肉碗美味汤 -·酸酐草莓和夏日向，黑豆等。

清酒是个性化的建议也很棒。清酒香醇清爽而不浓厚，香气非常淡雅。料理长的调酒师资格证挂在墙上。

真正让这次经历其中的一种是与员工的互动。作为长期旅行的美食家我们从来没有遇到过这样的热情,细心和有趣的互动和增强了人们体验这是完全的食物和饮料。这是打扰了你的声音不是很大,但是到处都是热情好客的和旧世界的中心。

神保町Den很难预订到位置，旅客来东京的话最好提前订好座。

信息：
位置〒101-0051 东京都千代田区神保町 2-2-32
店铺的入口位于沿外苑西大街。
 从公共交通直达银座线外苑前站有10分钟的步行路程
电话号码03-6455-5433
预订受理时间为12:00至17:00
定休日星期天
http://jeditv.com/asia/japan/kanto/%e7%a5%9e%e4%bf%9d%e7%94%ba-%e5%82%b3-den-%e4%b8%9c%e4%ba%ac%e9%83%bd-%e5%8d%83%e4%bb%a3%e7%94%b0%e5%8c%ba/

Creme de la Creme クレーム デ ラ クレーム 东京都 港区

Creme de la Creme (クレーム デ ラ クレーム)，位于東京都港区六本木６丁目１０−１。Creme de la Creme从字面上理解，意思是“奶油精华”，这个词在法语中也用来形容那些最好的甜点。制作最美味最优质的甜点，也是该店的口号和宗旨。

Creme de la Creme最早在京都创店，是成立已经超过100年的百年老字号。继承了精选材料和精巧的手艺，是上流社会的名流非常喜欢的品牌。



奶油泡芙：经过精心选料，用来自全国各地最好的食材炮制，这种纯手工制作的美味，由专业的糕点师傅精心炮制。专卖店追求纯正的独特口味，包括经典的甜味，还有不同季度的特色味道。

東京都Creme de la Creme 是奶油泡芙生产的作坊，销售地点，和咖啡馆的有机融合。

一楼店面是中庭明亮大厅，打开店门，顾客永远可以呼吸到新鲜的泡芙气味。一楼包括一个现代化的不锈钢展示柜和货架。室内布置可以直接观看泡芙的制作过程。在温暖的灯光下，使现代化的工厂感和休闲店的融合，是该店的一个新概念。

二楼是酒吧和咖啡厅的混合体，可根据顾客自身需要选择适合的饮料，在美好的奢华的空间中享受泡芙。自我风格的咖啡厅，你可以花的空闲时间放松的空间。在咖啡馆的天窗下，阳光普照的，舒适的空间布置着休闲的现代家具，在这里你可以度过一个愉快的茶歇。品尝咖啡还独创甜点都可以。

特色产品：奶油泡芙瑞穗、おさんじシュー、バトンシュー（草莓味）、バトンシュー（橙味）、京の白味噌シュー

全国著名的日本糖果、糕点店，继续发挥作为“日本京都糖果”奶油泡芙的起源和魅力。期待大家光临。

信息：
位置 日本東京都港区六本木６丁目１０−１ クレーム デ ラ クレーム
电话（03）3408-4546
营业时间11:00〜21：00
日比谷线“六本木站” 1C出口地铁帽子直接自动扶梯2F
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笹原由香画廊 Yuka Sasahara Gallery 东京都 新宿区

笹原由香画廊(ユカ ササハラ ギャラリー Yuka Sasahara Gallery)，位于东京都新宿区西五轩町3-7 第3港大厦4层162-0812。是一所主要由笹原由香经营，把日本年轻的艺术家介绍给国内和海外的中心。画廊展出包括笹原由香、小瀬村真美、川口奈々子、西野正将、原良介、ましもゆき、三宅砂織、山元勝仁、和田典子等艺术家的作品。画廊不时举行活动。利用互联网，可以在画廊和其网站，以比较实惠的价格购买到这些年轻艺术家最新的艺术作品。

2006年笹原由香画廊开业，坐落于东京神乐坂，附近有很多印刷厂林立。在2010年，搬迁到现址，靠近末广町，画廊有一个办公室和一个展厅。



笹原由香，出生于东京。毕业于多摩美术大学，1996级。

信息：
请先预约再行参观
住所: 〒162-0812 东京都新宿区西五轩町3-7 ミナト第3ビル4F
电话番号: 03-5228-5616

银座线”末广町站“3号出口号步行2分钟
JR“秋叶原站”，从电器城出口8分钟的步行路程

URL：http://www.yukasasaharagallery.com/
Email: info@yukasasaharagallery.com
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高桥龙太郎收藏 Takahashi Collection 东京都 新宿区

高桥龙太郎收藏（高橋コレクション Takahashi Collection），位于东京都新宿区西五轩町3-7 第3港大厦3层162-0812。主要展示精神病学家高桥龙太郎从1997年开始在东京收集的艺术收藏品。包括日本的当代主要艺术家美术品多达2000多件。收藏艺术家包括：草间弥生，横尾忠，森山大道，荒木经惟，箕船越，森村泰昌，宫岛达男，奈良美智，内藤礼，村上隆，会田诚等。对当代重要的艺术家几乎是全部囊括，并处于每年扩充新收藏的良好状态。

高桥龙太郎收藏通过展示日本当代艺术收藏品，力求在质量和数量方面达到最好。力求创造日本的艺术的未来，着手归档艺术品，并愿意促进世界艺坛能力。
 
高桥龙太郎是一位心理医生，是心灵的医疗法人协会会理事。 1946年出生的。拥有东邦大学医学学位，精神病学他的庆应大学系在一起。作为日本派遣秘鲁国际协力机构的医学专家，通过诸如东京荏原医院工作，1990年在东京蒲田开了一家诊所高桥，主诊社会精神病学系。业务内容包括日托，来访护理，心理咨询，是对社区精神卫生服务的工作中心，把精神集中在卫生保健的事业上。

高桥龙太郎还是日本当代艺术的收藏家，从2008年到2010年，“保持初心高桥日本收藏展”，在全国六个地方博物馆巡回展出。包括雾岛艺术、林札幌艺术的森林、上野森美术馆、现代艺术的新泻县博物馆、现代艺术秋田县立博物馆和米子市艺术博物馆。

高桥龙太郎收藏和武蔵野美术大学芸术文化学科有合作，每年举行一次深秋艺术节。开展时装秀巡游，体育舞蹈，等才艺艺术活动。学生作品制作将在每个工作室的大厅展出，游客们可以自由地观看。


高桥集合神乐坂
地址：东京都新宿区西五轩町3-7 第3港大厦3层162-0812
开放时间11：00〜19：00 星期六及公众假期休息
电话：03-5228-1651
网址：http：//www.takahashi-collection.com/
电子邮件：RyutaroX@aol.com
门票：一般300日元/ 武蔵野美术大学学生150日元/初中生以下免费
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东京正冈子规纪念体育场，俳句大师，日本棒球运动的倡导者

正冈子规纪念体育场（Shiki Masaoka Memorial Baseball Park），位于东京台东区上野公园的体育场，面积4700平方米，是一个垒球场的规模，而不是正式棒球场的规模。这里是日本职业棒球联赛与大学棒球联赛的东京场馆之一。如果在非联赛进行时间，可以通过预定入场。上野公园周围有很多博物馆和美术馆，正冈子规纪念体育场也是上野公园文化设施的一部分。

2006年，为庆祝上野公园建立130周年活动的一部分，在台东区建立了上野公园棒球场的，并与东京都政府的合作，正式命名为“正冈子规纪念体育场”。体育场揭牌仪式和开幕仪式在棒球场举行。投手是宏正冈先生，还有驹泽大学棒球队，捕手是大宫辰夫。大家身穿明治时代的棒球制服，戴帽子、球棒、手套、捕手面具、无指手套。

正冈子规，明治时代文学宗匠，于俳句、短歌、新体诗、小说、评论、随笔有多方面的创作活动。 ，早期作品有小说《月亮的都城》、 《花枕》、《曼珠沙华》等。

子规是日本棒球导入者，热衷于棒球运动，总是担任捕手的位置。子规是棒球进入日本最初时热情的选手，一直到1889年开始吐血为止，他才中止了棒球生涯。由于他幼名是noboru，因此把棒球翻译成“野球”（noboru，no-ball）。此外，子规对“野球”的翻译，对打击手、好球、游击手等，子规也都有对应的日文及汉字翻译如：“打者”“走者”、“四球”、“直球”、“飞球”、“短遮”、“快球”、“低球”，“连击”，“流道”。这种翻译在日本一直沿用了下来。

正冈子规担任近卫军团的从军记者，前往辽东半岛，患了肺结核病。在归国途中的船上吐血，之后进入神户医院。 7月，在须磨保养院疗养，回到松山。 1897年，俳句杂志《ホトトギス》创刊，开始俳句的世界出现重大贡献。俳句改革与创造，也是他人生最后的光芒，随着病情加重，他也写下了'病床六尺'的作品，但里面并没有自暴自弃或感伤，反而是临死时对自己肉体与精神面客观的描写、人生纪录，到现在仍被尊捧。

正冈子规纪念体育场，还有位于松山市的JR四国铁路车站“市坪站”，其副站名称作“野球站”，就是纪念子冈在世时的积极发扬这种运动。
http://jeditv.com/asia/japan/kanto/%e4%b8%9c%e4%ba%ac%e6%ad%a3%e5%86%88%e5%ad%90%e8%a7%84%e7%ba%aa%e5%bf%b5%e4%bd%93%e8%82%b2%e5%9c%ba%ef%bc%8c%e4%bf%b3%e5%8f%a5%e5%a4%a7%e5%b8%88%ef%bc%8c%e6%97%a5%e6%9c%ac%e6%a3%92%e7%90%83%e8%bf%90/

东京高砂部屋，参观相扑选手训练，体验日本传统文化

高砂部屋（Takasago beya），位于东京都墨田区本所3-5-4，是日本相扑协会所属，高砂一门的相扑场馆。高砂部屋建立于明治时代，是第一代相扑名人高砂戈罗改革相扑体制而建立，曾培育出横纲、大关各6人，是人才辈出最负盛名的相扑界名门。

相扑不但是日本自古以来的神道仪式，同时也是一种武艺，更代表一种武道精神。相扑比赛固然好看，但有机会的话，我们更建议您到「相扑部屋」去参观力士们日常的练习。

“相扑部屋”是日本职业大相扑培养力士的地方，隶属于各部屋的相扑力士们都会在此练习，所以您可以就近参观这些力士们，为了踏上神圣的土俵而每天拼命练习的模样.

相扑部屋是日本培训相扑力士的组织，概念类似一些武术流派的道场，依文脉可简称为“部屋”。日文中，“部屋”指的是房间。每个相扑力士都要有一个所属的相扑部屋，否则不能正式出场比赛。相扑力士们在相扑部屋中团体生活及接受训练。

相扑部屋的掌门人称为“亲方”，是相扑部屋的核心人物，负责相扑部屋的经营管理决策。一些属性相近或意气投合的相扑部屋会组成集团，这种集团称为“一门”。

每个相扑手都隶属于一个相扑部屋（训练所），他们很小的时候就住在这里。每个部屋由一名师傅管理。担任师傅的是退休的相扑手，他们在壮年时都曾是优秀的选手。

相扑是在称为「土俵」的圆形场地上，由两位力士互相角力的竞技。它是源自于古时候为祈求天下太平与丰收，而献给神明的一种神道仪式。

相扑手们要早早地醒来，开始艰苦的训练。相扑部屋的早晨大约从5点钟开始。先是没有级别的相扑手进行训练。训练开始后，相扑手两腿叉开站立，双手放在大腿或者膝盖上，一只脚弯曲并牢牢地站在地上，另一只脚则高高地抬到空中。当他们把站在地面的那条腿的膝盖伸展开时，就要用力地把另一只脚收回到场地里来。这种行礼式的跺脚又称为“四股”，可以锻炼他们下肢的身体力量。

另外一种训练叫做铁炮。相扑手向前推手时，同侧的腰跟进，同侧的脚也随之贴着地面迈前，左右交替进行。铁炮教给他们的是当他们试图摔倒对手时最基本的手和脚的动作。还有另外一种训练内容是后背躺在地上，同时伸展膝盖，双腿分开呈180度角，身子向前探，直到胸膛触到地面。这种训练称为股割，是为了锻炼下肢的灵活性。

接下来，相扑手要参加的活动被称为淘汰赛，在这项训练中，获胜者要连续迎接新的挑战者。他们还要练习相撞训练，在这项练习中，相扑手要轮流摔倒对方。在训练期间互相交谈当然是不允许的，最常听到的声音就是那些身材巨大的相扑手互相摔倒对方身体的声音，以及粗重的呼吸声。当比赛临近时，训练的强度会更大，部屋的师傅站在场地的前面观看，并不时进到场地中来予以指导和训诫。

相扑是一种神圣的运动，在参观时请保持安静，尽量避免私下交谈\抽烟或饮食等行为。在参观时，电话最好先关机，入内参观时请务必遵守导览人员的指示。
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东京松下生活展示厅，亲身体验未来宜人生活科技天堂

东京松下生活展示厅(Panasonic Living Showroom)，提供有关该公司及其产品和未来愿景的全面资讯，展示科技给人们更舒适的生活方式，包括厨房、浴室等最新生活家电的展示场，是可以接触、体验最新的科技的地方。未来的家居和电器将越来越聪明，变得「有意识」且善解人意。在展示厅里，你可以看到属于2020至2030年的街道、厨房和房间等等，让大家可以率先体验未来新世界。

松下生活展示厅是分享松下产品信息的综合中心。它由三层不同的主题组成：“宜人生活的建议”，“光电设备”和“厨房与水相关的夹具和室内存储”。在这里客户可以查看单个家庭的最新灯具，包括厨房套件，浴室，有助于防止犯罪的电气设备和节能照明。

展示主题

中心的概念进一步落实到一个住家的情境，提供人们在可见的未来，一个兼具舒适及新生活品味的居家环境。东京展馆展示内容都可以归纳成为三大主题：

无所不在网路区 (Ubiquitous Network Showcase)

展示各种利用网路轻松获取讯息、管控家中电器、享受各种服务的技术应用，让观众体验功能先进的未来型产品和尖端技术。一进入该区就可以看见一部房车的模型，车内配有GPS导航系统。车前有一面墙与一个住家的大门。门边有对讲机、电灯等等。透过车上的通讯设备系统，除了为汽车导航之外，还可以与家里的门禁系统相连。在车上就能即时知道家里门口有人造访，透过对讲机可以看到访客的影像并与之对话，也可以替忘记带钥匙出门的家人开门。

紧邻在旁的是客厅的场景，墙面上有一大型平面显示器，茶几上有一个通用遥控器。透过这个遥控器与墙上的大型显示器可以了解居家环境中的四大讯息：家庭娱乐、居家保全、住家能源管理、与通讯等。家庭娱乐部分下辖有：电视节目、DVD、音乐、广播的遥控播放。居家保全部分下辖：保全系统、门禁系统等。住家能源管理可监视：室内各厅室的照明、空调的能源使用状况、能耗统计及灯具空调关闭开启等。通讯包括：室内外摄影机画面传送、视讯电话、对讲机对话、网路、电子邮件查询等。

在客厅场景的背后有一面展示墙展示利用电力线的资料传输设备。对于家用网路的架设，提供免额外配线的解决方案。最后来到一大整座墙面的互动电视墙。参观者可以用手接触这面互动墙，与画面上的物件进行互动。例如可以用手转动画面上的地球，停在的位置就可以显适当地即时的气象状况。或是时下流行音乐节奏游戏，不需要按键与击鼓，只要手在对的节奏接触萤幕就可以完成输入的动作。

通用设计区 (Universal Design Showcase)

通用设计的精神就是：(1)任何人都能简单地、安全地使用；(2)任何人都能透过「声音」、「颜色」、「所在位置」、「大小」、「形状」及其他重要因子来体验通用设计。六个设计原则为：(1)简而易了的操作、(2)简而易了的讯息显示与表达、(3)简而易了姿势或动作、(4)注意操作动作大小与所需空间、(5)注意安全及保全性及(6)注意使用者周遭环境。对于各个年龄层、各个性别、各个族群都能操作简便、明白易懂、轻松自如、注重使用环境。展示的商品皆为其最新研发产品。例如洗衣机的警告铃声该用多少分贝、响多久等问题。电视的选项画面利用蓝底白字较为醒目，强调的字句则改为黄底等。

环境影响区 (Environmental Showcase )

展出各式各样节能产品与其估算后的Factor X值，生活质量（产品功能数：开发越来越多好用的产品）÷（降低温室效应气体排放量和减少有害的化学物质）＝Factor X。此区展示为静态陈列，产出最新环保产品，并搭配展版文字说明其技术与原理。

东京松下生活展示厅位于汐留，周围很有现代感，到处都是超高大楼群走进这间由Panasonic打造的科技天堂，一楼有Panasonic产品的展示厅

展示厅

入口- 智慧锁柜服务：使用储存在云端的送货资讯，该锁柜能保持包裹处于冷藏或冷冻状态，并支援一年365天、一天24小时的运送服务，排除需要再次运送的问题。
- 生活方式保全服务：面部识别技术与保全摄影机和云端网路相结合，可为家庭访问服务提供支援，即便是您不在家的时候，也能安全、轻松地提供此项服务。
- 互动社区：配备一个数位社区签名系统，可显示和接收社区资讯——例如，有关居民工艺品和当地公告的资讯；入口可以作为社区的聚会场所以及家庭和社会之间的联络点。

LDK和私人办公室

- 语音互动型「我的专业厨房」：该厨房能让烹饪充满乐趣，其配备的显示系统可根据您所拥有的食材提供食谱建议。您可以一边烹饪，一边透过语音与该系统互动，还可以透过网路发布您的食谱。
- 与室内设计相整合的智慧型萤幕：凭借智慧型萤幕，这一起居室/餐厅/厨房(LDK)系统可营造出适合家庭聚会和休闲放松的环境。这一萤幕还可显示专门根据使用者品味而量身打造的直播视讯，使用者可透过该萤幕进行餐厅预订，还可以即时监测住家的能源使用情况。
- 私人办公室：设施齐全的办公空间配有保全系统，以及专为使用者而加以最佳化的照明和空调系统。

浴室和卧室

-智慧型医疗保健导航装置：浴室的墙上挂有一面镜子、地板上嵌装了身体成分监测器，并且架设了相机。只要站在镜子前面，就可以检查各项健康指标，例如：体重、心跳速率和头皮状况，从而帮助您保持健康。
-虚拟化妆和试衣：该系统可检测皮肤状况，提供化妆和抗老化建议。
-睡眠品质检查和舒适睡眠辅助：卧室配备一个毫米波雷达，可检查您的睡眠品质，同时其他设备还可以提供最优良的照明和空调设置，以帮助您拥有良好的睡眠。

儿童主题馆

东京松下生活展示厅，建造的目的不仅为营造企业形象，同时培养日本的孩子们亲近数理，是大企业对国家社会的反馈。 Piks是松下专为孩子们设计的主题馆，在全日本各地都广为设置，免费对孩子们开放。期望孩子们在这里可以体验学校所感受不到的游戏与学习。这里有数十组的游戏，有桌游有积木有各种让孩子们自由发挥创意的益智盒玩。

松下致力于为每位客户创造「更美好的生活，更美好的世界」。提供「生活总管」服务的新生活方式，可透过云端对三类资料（声音、影像和能源）进行「智慧」分析，针对每个人和每位家庭成员提供最佳化的服务，松下将根据客户在展示厅内亲身体验未来生活方式而提供的回馈，来建立新的商业模式并发展新的商业合作伙伴。
http://jeditv.com/asia/japan/kanto/%e4%b8%9c%e4%ba%ac%e6%9d%be%e4%b8%8b%e7%94%9f%e6%b4%bb%e5%b1%95%e7%a4%ba%e5%8e%85%ef%bc%8c%e4%ba%b2%e8%ba%ab%e4%bd%93%e9%aa%8c%e6%9c%aa%e6%9d%a5%e5%ae%9c%e4%ba%ba%e7%94%9f%e6%b4%bb%e7%a7%91%e6%8a%80/

滨松城，德川家康大本营，静冈县赏樱盛地

滨松城是静冈县的一个城堡，别称曳马城、出世城，在战国时期，是鼎鼎大名的德川家康的主要根据地。滨松城虽小，却为德川家康为了东进取天下立下了根基，德川家康在此期间经历了许多的大战役，如三方原合战、长筱战役等，也造就了德川家族取得天下。喜爱日本文化历史及德川家康的朋友一定要来参观。

1568年，德川家康派兵攻打曳马城，城内内应配合，德川轻松攻占滨松城。 1570年，为了抵挡武田氏的入侵，德川家康将根据地由冈崎城东迁曳马城。 1573年，武田信玄入侵，德川家康大败退回曳马城。其后则在曳马城西南建造新的城池，根据该地的滨松庄改名为滨松城。约1582年增筑工作完结。至1586年，德川家康将居城搬至骏府为止。德川家康在这里渡过了17年时光。对德川家族来说是立足的岁月。

明治维新后，因为城郭损坏，所以滨松城就被荒废。原有城址在1950年改建为滨松城公园。 1958年在旧天守台位置以钢筋建造模拟天守。 1959年列入为滨松市市迹。昭和33年，在往时的石墙上面再建了天守阁，现在天守阁为城堡的资料馆，可以看到家康当时与城相关的物品。现今滨松城除了一些垣壁之外，建筑的本体仅余天守阁本身三层以及天守门这两部份。

滨松城范围不小，有许多入口，沿途墙壁上装饰着历代城主的家徽。朝着天守台广场走，很快就抵达浜松城的复兴天守，城内的石垣，许多仍是四百年前筑城所留下的。

天守是1958年以钢筋水泥仿建的天守，虽然外观仍保留当时天守的模样，但可以看出来复建修复和原来石垣有一定差异。天守台旁的井户，仅只有一公尺的深度。天守阁前方的天守门，是从战国时代就保留下来的，近年也进行了整修。天守门旁的橹台，插满了德川家族三叶葵旗帜。

天守阁一楼展示的是与德川有关的历史介绍，主要是三方原之战的资料，还有德川曾经穿过的盔甲，能想象年轻气盛的家康的英姿。二楼展示了一些武具以及历史。滨松城属古时东西往来的交通要道之一，据传是因为德川在关原之战获胜后，居城迁至江户，为了快速的往返朝廷以及丰臣家遗族的大阪与京都，因此辟建这条东海道。

滨松城所在的滨松城公园，是静冈最有名的赏樱名所。公园占地广大，到处都种满樱花。当樱花绽放之际，垂樱散落，落英纷飞，花瓣满园，到处都充满着樱花。市内还有樱花祭的活动，相当热闹。周围约有七百个粉红色纸罩蜡灯点缀着滨松城公园，夜晚亮灯可以赏夜樱。

从滨松城天守阁三楼高处俯瞰，整个公园被樱花满满包围着，在这里天气良好视野佳的时候，往北可以眺望古战场三方原，往南可以看见远州滩，西可见滨松湖，往东还可以看见富士山。

幕府时期滨松城，有着崇高的地位，有很多担任滨松城城主的人，后来被拔擢至幕府担任要职，因此滨松城有「出世之城」的美称，意为功成名就，出人头地。因此，在日本人心中，濱松城的地位很重要。
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马致远故居，小桥流水人家，断肠人在天涯

"曲状元"马致远故居，是一座大四合院。故居门前有小桥流水，院内枯木苍凉，野草丛生。《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”的意境很相似。“西村日长人事少...高枕上梦随蝶去了”。这西村应该就是韭园村的西落坡村，东西两村相连，老屋世代相传。

马致远，元代著名戏曲作家、散曲家、杂剧家，有“姓名香贯满梨园”之称。所做杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作；散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。他的作品具有豪放中显其飘逸、沉郁中见通脱之风格。杂剧的语言清丽，善于把比较朴实自然的语句锤炼得精致而富有表现力。曲文充满强烈的抒情性和主观性。散曲。扩大题材领域，提高艺术意境。声调和谐优美，语言疏宕豪爽，雅俗兼备，词采清朗俊雅，而不浓艳，「马东篱之词,如朝阳鸣凤。其词典雅清丽,可与灵光景福两相颉颃,有振鬣长鸣万马皆瘖之意。又若神凤飞于九霄，岂可与凡鸟共语哉！宜列群英之上。

古道西风瘦马

京西古道以“西山大路”为主干线，连接着纵横南北的的各条支线道路，其中的中道、南道、北道为其主要组成部分。远古的烽烟、民族的交往、宗教的活动、筑城戍边以及古道、西风、瘦马等数不清的神奇故事，散落或留存在古道两侧，它是那个时代经济、文化的具体象征。

亘远的古道在门头沟区依依蜿蜒盘旋，日久年深，构成了无与伦比的与大自然相偕的人文奇观。从商旅通行到朝拜神庙，从攻防战守到贸易往来，从古都兴建到民族文化交流，都掩映于山中的古道。

在石古岩下车后，马路对面的指示牌，韭园的牌坊。入韭园，沿着路一直往上走，到了刻有京西古道四个字的石碑，再前行一段距离，才到达马致远故居。村内沿途也有关于马的石像，想是在古代，作为重要的交通运输工具，马是村民不可或缺的伙伴。

小桥流水人家

马致远故居门前有小桥流水，门前的影背墙上现在写着“马致远故居”，并有马致远生平介绍。绕过影壁跨过一间东房的大门就来到院子里。院子很大，建筑古朴典雅、简约豪放，四合院结构，东南西北各有一屋，以元代木结构建筑为主体，包括正门、正厅、东西亭、游廊等建筑，力求创造出元代散曲、戏剧浓厚的元代历史文化品位，体现元曲大家马致远的文化风采。

马致远青年时期仕途坎坷，中年中进士，曾任浙江省官吏，后在大都（今北京）任工部主事。从他的散曲作品中，可知，他年轻时热衷功名，有“佐国心，拿云手”的政治抱负，但一直没能实现。马致远早年即参加了杂剧创作，是“贞元书会”的主要成员，与文士王伯成、李时中，艺人花李郎、红字李二都有交往，也是当时最著名的“元曲四大家”之一。

枯藤老树昏鸦

马致远故居因长久没有人居住，现在破旧得很厉害，院内野草丛生，杂物堆放，很有枯藤老树昏鸦的意境。后经地方县府重修，现在已经重新焕发光彩，但那种历史苍茫感却降低了不少。

屋内是关于马致远的书画和用品。传世作品，如《汉宫秋》《双调夜行船·秋思》《潇湘八景》《岳阳楼》等的图文集，再现了浓厚的元代文化。马厩里还有一匹石马，想必是曲“古道西风瘦马”中的瘦马。

在马致远生活的年代，蒙古统治者开始注意到“遵用汉法”和任用汉族文人，却又未能普遍实行，这给汉族文人带来一丝幻想和更多的失望。马致远早年曾有仕途上的抱负，他的一套失题的残曲中自称“写诗曾献上龙楼”，却长期毫无结果。后来担任地方小官吏，也是完全不能满意的，在职的时间大概也并不长。在这样的蹉跎经历中，他渐渐心灰意懒，宣称看破了世俗名利，以隐士高人自居。

断肠人在天涯

马致远晚年不满时政，隐居山林，隐居在何处，并没有详细记载。他过着“酒中仙、尘外客、林中友、曲中游”的生活。以衔杯击缶自娱，死后葬于祖茔。

马致远故居，为古文化和现代文化的传承与弘扬奏响新的乐章，重奏千古绝唱，余音绕梁，三日不绝于耳。
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怀柔天溪庵，小溪环绕竹林掩映，环境幽雅秀美清凉

天溪庵，位于红螺慧缘谷生态景区，山门外有小溪环绕，竹林掩映，环境幽雅，秀美清凉，故此得名。这里，春季百花盛开，夏季绿树成荫，秋季果实累累，焚香品茗，煮雪论道，悠闲自在，超凡脱俗。

“山村花带雨，野寺树含烟”，天溪庵所在地甘涧峪村因山泉众多，水质甘甜而得名。这里是“山停水聚，元气融结，大士垂化，烟霞托迹”，千百年来，目睹了民族的融合，见证了战事的风烟，法事兴盛，佛缘广结。天溪庵始于唐代，兴于辽金，鼎盛于明末清初，历来为佛门清修之地，在甘涧峪村这条古代重要的通道两侧，于辽金时代开始，便逐渐形成了众多小寺小庙所组成的古建筑群，又称上院或别院，盛极一时。

天溪庵位于燕山脚下，邻近千年古刹红螺寺，与慕田峪长城隔山相望。区位优越，交通便利，风光秀丽，生态古朴，历史久远，民风淳厚，有“寂静山乡、佛门净土，世外仙境、梦幻天堂”之美誉。是远离城市喧嚣，回归山野田园，寻幽览胜探古，怡情益智，参禅礼佛的首选之地。

西晋末年，佛图澄由于感梦来寻找中国北方佛教发祥地，二十余年无果。东晋咸康四年他跟随后赵石勒、石虎北征段辽来到渔阳城(现怀柔地区)，发现红螺山山形上部如舞动双翅的大鹏金翅鸟，下有佛祖成道时“触地印”瑞像，此山暗契圣教，瑞显佛仪，恰合他感梦之境，于当年创建寺庙建筑群。

唐太宗李世民恩允下北方靺鞨族内迁到怀柔桃谷山定居。唐皇朝拨款，进行了大规模扩建，希望为皇室社稷降祥赐福，以求国泰民安，民族和谐，天下统一。金世宗完颜雍将皇室最权威住持高僧佛觉禅师派往天溪庵，以示金朝皇恩浩荡，金皇统治如佛之慈悲。佛觉禅师在此讲学多年，法席盛大。元代定为皇家寺院，确定了寺庙的界限和土地树木等，不得侵占、砍伐。

天溪庵寺坐北朝南，正殿供奉福、禄、寿三星，这是人们最为向往和看中的三件大事，福星主人间福分深浅，禄星主人间官运通达，寿星主人间寿命长短，人人都希望自己福如东海，寿比南山，财源广进，官运亨通，故信众多在此焚香祷告，祈福运、仕途、长寿。游人来此上香，财运仕途看好，福、禄、寿全收，此即“三星高照”。

天溪庵位于怀柔山前暖区，冬暖夏凉，气候温润，山青水秀，加之植被丰茂，松林蓊郁，形成了北京地区少有的乡野田园景象和湿地自然风光，三季有花，四季有景，环境清幽，风景奇绝。群山环抱之中的古建筑群，或翠竹环绕、或松柏掩映，或是翠竹环绕、或是松柏掩映、或是小溪潺潺，环境清幽、禅意悠远，无不再现当初高僧们精选清修之地的佛门佳境。

天溪庵欣逢盛世，宝像重光，在原有寺庙遗址上重新恢复，经过精心打造，本景区自然景观和人文景观相得益彰，形成了外传佛教文化与中国儒家文化相融的独具特色的旅游文化观光特色，“吃斋饭、诵佛经、住禅房”，成为这里最为独特的旅游景观，古人崇尚的“天人合一”思想在这里得到了充分的诠释。

天溪庵优美的自然风光，深厚的文化内涵，是人们远离世俗尘嚣、修身养性、拜祖参佛的一处“世外桃源”。


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永定河峡谷，山水荟萃出苍龙，徒步漂流两相宜

永定河峡谷，真正的大江峡谷，永定河象一条苍龙，冲入群山，这里才是真正的大江峡谷，河谷两侧山崖壁立，山体由石灰岩构成，深度风化。从官厅水库大坝到沿河城这一段，是永定河峡谷的精华所在。河谷两侧山崖壁立，山体由石灰岩构成，深度风化，风光特异，又并未进行旅游开发，原住民稀少，保存着完好的自然风貌和原始的乡村风情。

永定河峡谷有它深远的来历，山与水之间总有种无声的力量，这里山高谷深，峰峦叠嶂，俗称“小三峡”。 峡谷山清水秀，不是三峡，胜似三峡。与云南著名的三江秘境唯一的区别就是永定河两岸山色干枯，植被稀疏，但是风景一样壮丽。沿峡谷而下，万物在苍茫中挣扎着、显示出生命的力度。当苍凉与古道融合，就更能震撼人的心灵。

地质大观园

在北京城的身畔，坐落着一座“地质大观园”，它就是山水荟萃，令人留连往返的永定河大峡谷。郦道元把永定河山峡的落马洪与孟门壶口飞瀑相提并论，可知古人时落马洪滂湃浩大，气吞山河的壮观十分欣赏。大峡谷景观千姿百态，令历代诗人纷纷留题。“滚滚彽河千里来，乱山重迭峡门开，势随曲屈无穷数，流入东洋几去回？”

永定河大峡谷，是大自然创造的山水仙景，是永定河与西山共同演绎的神话传奇。 游永定河大峡谷，行进在高高的阶地古道上。下视深谷，顾盼自雄。广化寺，遗址在斜河涧。丑儿岭，又作愁儿岭、绸儿岭、筹儿岭等，与广化寺均在大峡谷下游右岸。三家村，是三家店古名。三家店在出山峡口的左岸。

走进大峡谷，就走进了大山的世界。为了辨认，根据每座山的特点，分别起名：东灵山、棋盘山、百花山、髻髻山、妙峰山、九龙山、金树塔、黄草梁、灰金坨、后坡凹、庙安岭、幡竿岭、大寒岭、老龙窝、清水尖、香峪大梁……

同样，为了辨认大山的地形地貌，根据大山的不同形态和位置，起了更多的小地名：河南台、傅家台、卧牛台、东岭台、滴水岩、石窟崖、拉拉壶、下苇甸、檀木港、黑土港、狮子沟、北港沟、清水涧、狼洞、极乐洞、杨家峪、大峪、马家套、珠窝、丁家滩、苇子水、淤泥坑……

若把永定河比喻成一条巨龙，那么，它的龙口就在官厅入峡口。这条巨龙在大峡谷，就可以形容是一条昂首挺胸，振鬣鼓翼，准备一飞冲天的翔龙。

从高空俯视永定河大峡谷，从官厅大坝到三家店，自西北向东南，直线距离不过52公里，但永定河穿行西山的万山丛中，纡回盘旋，百折千曲，峡谷长度却多了一倍还多，达到108.7公里，很像是一条不屈不挠，勇往直前的蟠龙。

在三家店拦河闸看大峡谷，这里的河床高程不过100米。由此蜿蜒而上，到达官厅大坝，河床海拔已经升高到440米。由此来看，大峡谷又不愧是一条昂首挺胸，振鬣欲飞，腾云驾雾，遨游天外的翔龙。

来到官厅水库拦河大坝，看到的是峡口大张，气吞山河，活活一条无往不前的猛龙血盆大口。

官厅大坝所在峡口，河床宽度是106米。向北展望，只见水库东西两岸山势豁然开朗。到杨大大庄，宽度已达到3600米。水库湖面辽阔，一碧万顷，烟波浩渺。可想而知，若非大坝紧卡峡谷龙口，偌大湖盆，无论如海似洋，也会被峡龙一饮而涸，不在话下。

永定河峡谷漂流

永定河峡谷漂流是在我国北方及京、津、张地区，开办最早，规模最大，号称“北方第一漂”。漂流中间可以游泳嬉水、荡舟垂钓、登山狩猎、野炊露宿，享平生之未有，极人间之乐趣。

这条线路深受徒步露营爱好者的追捧，它的美并不在于有几处突出的景色，而是你随处都可以感受到、接触到天然构成的如画的境界。峡谷内有比较宽阔的河滩，地势平缓，河水清澈，很适合露营、野炊、篝火。

永定河峡谷山清水秀，林深谷幽，漂流和探险为一体， 极富趣味性和刺激性，永定河峡谷水上漂流地点位于永定河上游，起始于官厅水库大坝发电站。水量、流速、水深都可人为控制，能适应不同层次的游客漂流，十分理想，漂流全程50公里，时速约10-15公里。游客乘坐高强力专用橡皮艇，身穿救生衣，手持划桨、穿梭、畅游在永定河峡谷，那豪情趣味难以言喻，只有亲身试一试才能领略。

永定河峡谷徒步旅行

永定河峡谷徒步旅行同样深受欢迎。沿着永定河峡谷漫步溜达，河谷两侧山崖壁立、山体由石灰岩构成、可见几千年来大自然深度风化的痕迹；这里山高谷深、峰峦叠嶂、石灰岩石构成的山石上植被虽然稀疏，但是偶有绿色点缀，风景一样的美丽壮观；潺潺的溪水不声不响慢慢的前行。伴随着隆隆的火车声。

偶尔遇到依山而居的小山村，满目的枣树，刚开的枣花在清风中摇曳，想来收获的季节风景更是美丽。在山村中徜徉，感受古老文明的魅力；在溪水畔尽情的玩耍，享受凉爽的感觉；群山峡谷中漫步，欣赏大自然的馈赠；古城中溜达，感受古城的古朴自然。
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