番字即番文，旧称少数民族或外国的文字材料。根据古籍记载，番字牌石刻艺术多见于汉代丝绸之路上的贸易城镇，但随年日久，西域繁华城镇多数衰落，加上地理风化现象十分严重，故鲜有保存至今。国内现保存最为良好的密云番字牌石刻，始刻于元代，其中有梵文、蒙文、藏文，远看象画，近看为若干文字拼凑的大型字组。
密云以山多而著称，历史悠久，奇峰异岩，名胜古迹无处不有。在茂密的山峦陡壁之地,多处山崖上镌刻着大字，目前已经为人们所赏识的，有番字牌乡的番字牌村后山上、不老屯镇燕落村后的云峰山上、石城乡的白庙子西沟西山等处山崖上的摩崖石刻。密云番字石刻位于密云冯家峪镇番字牌村的一座小孤山上。山东西长30多米，最高处4—5米。在小山的南面石壁上刻有20多组文字，长期无人辨认。
番字牌村的石刻因远看每组字好像一块石质匾额，故称其为“番字牌”，古称梵字牌，后演变为今名，村子也因此而得名。番字牌村位于冯家峪镇西北部，县级公路修得很好。该村四面环山，山泉处处，溪流缓缓，村内有长仙洞、野马川、鞑子坟、小西天、大牛峪等景点。白马关河纵贯全村，别有古代边塞的风光。当地人自称是明清时期山东来的移民。村口的牌坊，非常精美，“番字千古”四个大字提示着这里的东西非同凡响。
登山之前，可先去番字牌村展览厅拜谒历史的遗迹，形状较小的番字石刻多数保存在这里。走进展厅，正面映入眼帘的是一组组神秘的石刻，当地居民称之为“番字”。远看每组字好像一块石质匾额，又称其为“番字牌”。字刻有大有小，字大的有40多厘米，小的也有10厘米。这些字有篆书之妙、楷书之美，排列整齐，行距分明，虽然已年深日久，但字迹仍异常清晰。
番字牌石刻多少年来一直以“番”字相称, 当地村民不认识这些文字。关于“番字天书”的由来，当地民间有多种传说。一种说法是，祝福过往行人平安的咒语。还有一种说法是，少数民族祈祷能打胜仗的祷告词。番字牌地区在历史上曾驻扎过关外少数民族军队，为了祈求神佛保佑其开战胜利，故将祷告词刻于山崖上，军队行进时能看到，以求鼓舞士气。
1987年，密云县文物管理部门报请中科院，经民族研究所的专家们初步考察，中国科学院民族研究所的专家将石刻“天书”破译，认定石壁上的番字系北方少数民族的文字。番字石刻形成于元代，书写的是梵文(古尼泊尔文)、藏文、蒙文三种不同的文字，文字的内容是佛教的“六字真言”，即“唵嘛呢叭咪吽”，其大意是为人类祈福、祈祷平安。
在原番字牌乡医院东山坡上，还有一块两米多高的立石，其东面的石壁上刻有一个大型番字，字高1米有余，宽约30厘米，为佛教的“十相自在图”。经专家辨认和鉴定，石刻的时间为明清时代。
番字牌石刻具有多方面的历史意义及研究价值，是研究我国北方少数民族历史文化的重要物证，这些让人难懂的“番字天书”，也足以证明了密云历史文化之悠久。
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