北京土地祠，承德载物，中国电影史上首部影片诞生地

北京土地祠位于南新华街，曾为安平水会所在地，靠近琉璃厂旧址，现为一家实验幼儿园。北京土地祠是中国电影的起源地，1905年,丰泰照相馆在琉璃厂的土地祠，拍摄了电影《定军山》片断，该片成为中国电影史上的第一部黑白无声影片。

北京丰泰照相馆的创办者任庆泰(字景丰)，家境较为富有，学过照相技术，后来到北京发展。1892年，他在琉璃厂土地祠开设了中国最早的照相馆，从其字和名中各取一字，名为“丰泰”。后来他又在大栅栏开设了大观楼戏院放映电影。由于外国电影的片源不足，任庆泰从德国商人在东交民巷经营的祁罗孚洋行购买了一架法国造手摇摄影机和14卷电影胶片，开始了中国人拍电影的尝试。

谭鑫培，著名京剧演员，主攻老生，曾演武生。1905年，谭鑫培在丰泰照相馆为其拍摄了《定军山》，为北京摄制活动电影之始，该片成为中国电影史上的第一部黑白无声影片。

土地爷是“基层的神明”，老北京有南城的都土地庙，琉璃厂的土地祠，建国门内的土地庙下坡、大土地庙胡同、小土地庙胡同，交道口的土地庙，海淀老虎洞的土地庙，阜成门内追贼胡同的金甲土地庙

土地神源于远古时期人们对土地权属的崇拜。土地能生五谷，是人类的“衣食父母”，因而人们祭祀土地。古人认为土地爷为地方行政神，保护乡里安宁平静。土地爷保卫一方乡土的平安,抚慰百姓心头的伤痛,保佑人们丰衣足食，土地庙作为人们集中祭祀土地神的地方，自然随之兴盛起来。

土地神信仰成为百姓的基本信仰后，一般百姓常会筹资集款，修建土地庙潜心朝拜。一些贫困的小村落，往往只用一只瓦缸，将缸近口处敲成长方口，倒覆于地上，将土地神牌位供奉于内，权充土地神的祠堂。而其所敲之处为祠门，因此有句俗话“土地老爷本姓张，有钱住瓦屋，没钱顶破缸”。

土地神信仰发展至清，已不再局限于汉人社会，满人亦感染上此种习俗，甚至在京师宗人府中，亦设有土地祠，接受宗人府官吏们的膜拜。同时台湾地区的土地神信仰，也随着大批移民而传入，建立起土地神祭祀系统。

旧时每年厂甸会期，书贾在此设摊，古玩商又多借房陈设字画出售。1949年后改为南新华街小学。

春天来了，大地复苏，万物生长，古人此时尊天亲地，奉祀土地，因为土地载万物，又生养万物。
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