反神職人員的藝術

反神職人員的藝術（Anti-clerical art）是描繪神職人員，尤其是羅馬天主教神職人員的藝術流派，處於不愉快的環境中。在十九世紀下半葉，在法國特別受歡迎，當時的反神職人員信息適合當時的政治情緒。典型的繪畫作品顯示紅衣長袍的紅衣主教在他們豪華的私人住宅內進行不正當的活動。

反神職主義是反對宗教權威，通常在社會或政治事務。歷史反神職主要是反對羅馬天主教的影響。反神職主義與世俗主義有關，它試圖從教會公眾和政治生活的各個方面去除教會，以及參與公民的日常生活。

有些人反對神職人員，如道德腐敗，體制問題和/或宗教解釋分歧，如新教改革期間的分歧。法國大革命期間，反神職主義變得非常暴力，因為革命派認為教會在導致這種壓迫的制度中發揮了關鍵作用。許多神職人員遇難，法國革命政府試圖控制司鐸，讓他們成為國家的雇員。

反教權主義在整個19世紀以各種形式出現在天主教的歐洲，後來在加拿大，古巴和拉丁美洲。

在宗教改革運動（16世紀）期間，宗教改革期間，在天主教教會和反宗教改革期間，它發生了巨大的繁榮。那時，阿爾布雷希特·丟勒是諷刺這個主題的最有名的畫家之壹，還有四位使徒，他瞥見了接近路德教的繪畫作品，可能是為了與後來的教會結構相對立的。在同壹時期，我們發現的作者，如路德教會長老盧卡斯·克拉納赫誰代表教皇作為反基督雕刻系列激情克裏斯托和反基督

十九世紀和二十世紀早期以反宗教藝術家而聞名的藝術家包括弗朗西斯科·布魯內裏，喬治·克羅加特，查爾斯·愛德華·德洛特，傑漢·喬治·維貝爾，朱勒·貝努伊·列維和愛德華多·紮馬科伊·紮巴拉。寺岡正美是當代畫家中的壹位反教士藝術家。